{"id":18,"date":"2007-08-18T19:11:50","date_gmt":"2007-08-18T19:11:50","guid":{"rendered":"http:\/\/umjurista.aovento.com\/?p=18"},"modified":"2025-12-03T10:14:47","modified_gmt":"2025-12-03T10:14:47","slug":"reformar-o-sistema-educativo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/umjurista.aovento.com\/?p=18","title":{"rendered":"Reformar o Sistema Educativo"},"content":{"rendered":"

A \u00abjuventude\u00bb<\/em>, especialmente na \u00abadolesc\u00eancia\u00bb<\/em>, j\u00e1 \u00e9, de sua natureza, tanto de um ponto de vista psicol\u00f3gico, como de um ponto de vista sociol\u00f3gico, uma faixa et\u00e1ria \u00abpara-marginal\u00bb. N\u00e3o tanto por ser eventualmente um grupo social minorit\u00e1rio, quantitativamente, em rela\u00e7\u00e3o \u00e0 generalidade da popula\u00e7\u00e3o \u2013 pode at\u00e9 nem o ser -, mas mais por ser, qualitativamente, uma frac\u00e7\u00e3o da popula\u00e7\u00e3o \u00abainda n\u00e3o inserida socialmente\u00bb<\/em>, por via de regra, nos n\u00facleos mais integrados e integradores da sociedade e, tamb\u00e9m, fortemente dependente, psicol\u00f3gica (afectiva) e economicamente. A sua \u00abainda n\u00e3o inser\u00e7\u00e3o\u00bb<\/em> em contextos sociais de forte \u00abintegra\u00e7\u00e3o\u00bb<\/em>, ou que mais fortemente potenciam a \u00abintegra\u00e7\u00e3o<\/em> social\u00bb<\/em> – o mundo do trabalho, por exemplo -, e a aus\u00eancia de v\u00ednculos sociais suficientemente \u00abcorresponsabilizantes\u00bb<\/em>, para al\u00e9m da fam\u00edlia, tornam essa faixa et\u00e1ria um grupo (ou s\u00e9rie diversificada de grupos) potencialmente \u00abmarginais\u00bb<\/em> em rela\u00e7\u00e3o \u00e0 sociedade em geral e, por isso, altamente vulner\u00e1veis.<\/font><\/font><\/p>\n

Mas essa potencial \u00abmarginalidade social juvenil\u00bb <\/em>\u00e9, nos nossos dias, potenciada e ampliada pelos sistemas educativos quase exclusivamente \u00abestatizados\u00bb<\/em> e \u00abmassificantes\u00bb<\/em> que temos. Enquanto n\u00e3o forem superados, tanto o mito jacobino e revolucion\u00e1rio da monista e exclusivista \u00abEscola P\u00fablica\u00bb<\/strong>, como a mania socialista de tudo uniformizar e reduzir ao mesmo padr\u00e3o, i. \u00e9, de uma \u00abEscola\u00bb <\/em>sobredimensionada e sobrepovoada, mas unificada, padronizada, fortemente hierarquizada e centralizada, inserida num modelo vertical, napole\u00f3nico e monista de escala ainda moderno-industrial e de massas, dirigido a partir de um \u00fanico centro estatal \u2013 o que teremos ser\u00e1 a \u00abmassifica\u00e7\u00e3o\u00bb<\/em> e a \u00abdesumaniza\u00e7\u00e3o\u00bb <\/em>da juventude e a potencia\u00e7\u00e3o da sua pr\u00f3pria \u00abmarginalidade social\u00bb<\/em>, pela aus\u00eancia de concretos \u00abcontextos\u00bb<\/em> e \u00abv\u00ednculos\u00bb<\/em> de responsabilidade\/responsabiliza- \u00e7\u00e3o, com tudo o que acompanha essa marginalidade.<\/font><\/font><\/p>\n

Quanto \u00e0 \u00abEscola\u00bb <\/strong>propriamente dita, enquanto \u00abcada escola\u00bb (com min\u00fasculas) n\u00e3o for concebida e vivida como uma aut\u00eantica \u00abpequena comunidade educativa local\u00bb<\/strong>, descentralizada, de dimens\u00e3o m\u00ednima e \u00e0 escala humana, integrada em contextos sociais \u00ablocais\u00bb<\/em>, como uma das \u00abpequenas comunidades de vida e de saber\u00bb, ou \u00abmundos-da-vida\u00bb, de que fala BOAVENTURA DE SOUSA SANTOS, pensada e vivida como um verdadeiro prolongamento e suporte externo da \u00abfam\u00edlia\u00bb<\/em> e tamb\u00e9m, como esta, como uma \u00abcomunidade de afectos, de educa\u00e7\u00e3o e de cultura\u00bb (VITTORIO POSSENTI), com completa \u00abautonomia\u00bb<\/strong> (cultural, pedag\u00f3gica, program\u00e1tica, administrativa e financeira), privatizada, ou n\u00e3o, mas apenas vinculada normativamente a um quadro geral m\u00ednimo de mat\u00e9rias essenciais e de linhas program\u00e1ticas gerais, em que sejam veiculados e partilhados, participativa e afectivamente, mais do que uma infind\u00e1vel lista de mat\u00e9rias, de saberes, de compet\u00eancias, de per\u00edcias e de mestrias (como sucede actualmente), antes os valores de respeito pelo \u00abpr\u00f3ximo\u00bb<\/em> percebido como \u00abser humano\u00bb <\/em>e como \u00abpessoa\u00bb<\/em>, da toler\u00e2ncia, da autonomia, da vincula\u00e7\u00e3o respons\u00e1vel, da participa\u00e7\u00e3o e da corresponsabilidade, pr\u00f3dromo para uma elevada educa\u00e7\u00e3o para uma \u00abCidadania Global\u00bb<\/strong> e de civismo, bem como de respeito pelos superiores valores p\u00fablicos e pela \u00c9tica \u2013 n\u00e3o teremos uma juventude que se prepara para uma ulterior integra\u00e7\u00e3o social tranquila e para um futuro de responsabilidade.<\/font><\/font><\/p>\n

A situa\u00e7\u00e3o que temos n\u00e3o ser\u00e1 superada enquanto n\u00e3o for substitu\u00eddo o modelo monista, centralista, administrativista e maioritariamente estatizado, que \u00e9 o que temos, por um modelo \u00abconcorrencial\u00bb <\/em>verdadeiramente \u00abpluralista\u00bb<\/em> e \u00abdescentralizado\u00bb<\/em>, i. \u00e9, por uma pluralidade horizontal e diversificada de muitas e diferentes \u00abescolas\u00bb, como \u00abinstitui\u00e7\u00f5es\u00bb<\/em> e \u00abpequenas comunidades educativas locais\u00bb<\/em>, verdadeiramente aut\u00f3nomas e descentralizadas, mas socialmente contextualizadas (a que os jovens se sintam ligados por uma rela\u00e7\u00e3o de \u00abperten\u00e7a\u00bb<\/em>) e apenas vinculadas a um quadro normativo geral e abstracto, m\u00ednimo, e igual para todas. <\/font><\/font><\/p>\n

Por outro lado, um \u00abmodelo concorrencial\u00bb<\/em>, com liberdade program\u00e1tica e pedag\u00f3gica para as escolas, bem como auto-responsabilidade pelo financiamento, seria, n\u00e3o s\u00f3 factor de busca de \u00abexcel\u00eancia\u00bb<\/em> por parte de cada escola, como de potencia\u00e7\u00e3o da \u00abliberdade para escolher\u00bb<\/em>, por parte dos pais e\/ou dos alunos, pelo fomento da visibilidade e da transpar\u00eancia quanto \u00e0 \u00abqualidade do ensino\u00bb<\/em> ministrado por cada \u00abescola\u00bb, comparativamente com as outras.<\/font><\/font><\/p>\n

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A \u00abjuventude\u00bb, especialmente na \u00abadolesc\u00eancia\u00bb, j\u00e1 \u00e9, de sua natureza, tanto de um ponto de vista psicol\u00f3gico, como de um ponto de vista sociol\u00f3gico, uma faixa et\u00e1ria \u00abpara-marginal\u00bb. N\u00e3o tanto por ser eventualmente um grupo social minorit\u00e1rio, quantitativamente, em rela\u00e7\u00e3o \u00e0 generalidade da popula\u00e7\u00e3o \u2013 pode at\u00e9 nem o ser -, mas mais por ser, […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-18","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-uncategorized"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/umjurista.aovento.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/18","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/umjurista.aovento.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/umjurista.aovento.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/umjurista.aovento.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/umjurista.aovento.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=18"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/umjurista.aovento.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/18\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":83,"href":"https:\/\/umjurista.aovento.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/18\/revisions\/83"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/umjurista.aovento.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=18"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/umjurista.aovento.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=18"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/umjurista.aovento.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=18"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}